近日，一則社區(qū)“自助小店”的新聞吸引了網(wǎng)民們廣泛關(guān)注。這家小店位于上海市寶山區(qū)楊行鎮(zhèn)的一個(gè)小區(qū)里，店主因疫情被隔離，導(dǎo)致小店無(wú)人值守，小區(qū)居民們便自己使用超市的掃描槍進(jìn)行“自助”結(jié)賬，幾天下來(lái)，小店的營(yíng)業(yè)額反而比平時(shí)高了一兩成。

民無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興。作為公民道德的基石、社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)，“誠(chéng)信”二字早已寫(xiě)入二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀?，F(xiàn)如今，我們每個(gè)人既是誠(chéng)信的踐行著，更是誠(chéng)信的受益者。這家“自助小店”折射出人與人之間誠(chéng)實(shí)守信的良好關(guān)系，展現(xiàn)了良好的社會(huì)風(fēng)氣。“自助掃碼”“代理店長(zhǎng)”……小區(qū)居民們用這些難能可貴的舉動(dòng)，詮釋了人與人之間的誠(chéng)信之貴，彰顯了社區(qū)居民的誠(chéng)信之美，托起了一個(gè)講信修睦、崇德向善的誠(chéng)信社會(huì)。

誠(chéng)實(shí)守信是中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)在基因。我們知道，美德既需要內(nèi)化于心，更應(yīng)該外化于行，只有體現(xiàn)在微小的言談舉止中，落實(shí)到規(guī)范的行為中，方能在全社會(huì)匯聚崇德向善的力量。我們翻閱歷史便知，商鞅徙木立信的故事廣為流傳，“一諾千金”的佳話不絕于史;我們梳理當(dāng)代有感，“信義兄弟”孫水林和孫東林、“油條哥”劉洪安，這一個(gè)個(gè)感人的事跡生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人以誠(chéng)立身、守信踐諾的作風(fēng)和品質(zhì)。所以說(shuō)，誠(chéng)信不只是一種信念，更是一種行動(dòng)。

滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移。無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，歲月如何變遷，環(huán)境如何變化，誠(chéng)實(shí)守信永遠(yuǎn)是我們每個(gè)人安身立命的道德標(biāo)尺，是人與人之間交往的基本準(zhǔn)則，是城市文明的靚麗名片，是社會(huì)進(jìn)步的精神財(cái)富，是國(guó)家繁榮昌盛的形象彰顯。上海市寶山區(qū)楊行鎮(zhèn)的社區(qū)“自助小店”，既測(cè)試了社會(huì)的“誠(chéng)信”反映，更闡釋了“誠(chéng)信”價(jià)值所在。

應(yīng)該相信，人們面對(duì)生活中的各種利益和誘惑時(shí)，面對(duì)疫情給自己帶來(lái)的浮躁與焦慮時(shí)，更需要有慎獨(dú)精神，做到堅(jiān)守初心、重信守諾，用誠(chéng)實(shí)守信的自覺(jué)行動(dòng)來(lái)護(hù)航自己的人生價(jià)值追求。我們期待，在國(guó)民文明素質(zhì)不斷提升的今天，誠(chéng)信之美就像永不凋零的花朵，必定會(huì)在社區(qū)“自助小店”中長(zhǎng)久綻放，成為彰顯中國(guó)誠(chéng)信之美的一抹靚麗風(fēng)景。(作者：李克軍)

關(guān)鍵詞： 自助小店 誠(chéng)信之美 永不凋零的花朵 長(zhǎng)久綻放